祭祀棚里，平武白马厄里寨的北盖（白马藏族祭祀的祭师）塔汝正在诵经。时有锣鼓声响起，寨子里的村民们穿着白马服饰，拿着干柏树枝等，陆续来到这里。

　　这是2014年2月4日，正月初五。下午5时，厄里寨开始了一年一度的大型民俗祭祀活动“跳曹盖”。

　　“跳曹盖”是白马藏族地区独有的民俗祭祀活动，已被公布为国家级非物质文化遗产。每年正月初五到初六，白马藏族乡的寨子都会举行这样的活动。每年这时，也是寨子里最热闹的时候。男女老少都会穿上白马服装，参与到活动中来，成为当地最具特色的文化符号。

　　白马藏乡的神秘曹盖

　　正月初五下午，记者赶到白马厄里寨时，北盖塔汝正与其他几位白马老人准备跳曹盖时的祭品与道具。

　　白马跳曹盖活动从正月初五下午5时开始，但祭品的准备需要从下午2时开始。祭品制作很讲究，北盖需要提前净身、念经，之后才开始制作祭品。记者见到塔汝时，他正在家里用面捏祭品，一小块面捏成锥形，在一个刻有120个各种图案的六棱模具上印一下，放到纸板和簸箕里。其余几位老人则在制作其他道具。到下午4时40分左右，准备工作完成，塔汝带着大家前去祭祀点。

　　村民们已提前搭好祭祀棚，棚子周围插满了挂着彩绸的树枝。塔汝到这里后，经过一番准备，时针指向下午5点，他坐在棚子左侧诵经，其余几位老人则分工负责，摆上祭品。

　　一年一度的跳曹盖开始了。寨子里每户人家派一个代表赶到这里，送来一枝从山上采来的鲜树枝，上面挂着象征吉祥的彩绸，同时还送来一枝干柏树枝、一把香等。这些东西要在第二天由北盖送上山，祭祀山神。

　　在整个过程中，塔汝需要不停念经，而头戴面具的年轻人则会根据北盖的提示分时段跳曹盖，村民们还会跳圆圆舞、猫猫舞。期间，曹盖还会走进各户，活动一直要持续到正月初六傍晚才结束。

　　跳出来的欢乐喜庆

　　正月初五，夜幕降临，热闹开始。

　　篝火点燃，吃过晚饭的村民穿着民族服装来到祭祀点前的坝子里，围着篝火跳起圆圆舞，一直跳到正月初六零时。随后，塔汝走出棚子诵经，7个曹盖跑到坝子里随着节奏跳起来。约半小时后，村民们又开始跳圆圆舞，一边喝酒一边跳，有的人跳到凌晨4时才回家。热闹的场面，吸引了不少游客。有的游客甚至通宵不休息，为的就是要体验一把白马人的节日狂欢。

　　第二天一大早，记者赶到活动现场时，塔汝带着曹盖们已经完成了早上的祭祀活动，7个曹盖分两组到每家入户，整个过程持续约几分钟。结束时，主人家会送上一件啤酒作为答谢。

　　走完寨子里的人家，已近中午，曹盖回到祭祀点，村民们也相继前来。塔汝领头跳起曹盖，村民们手拉手跳起圆圆舞和猫猫舞。约半小时后，北盖带领曹盖、村民上山祭祀山神。祭祀完成，回到祭祀点，北盖继续念经，而曹盖又逐户巡游，全寨子的人跟在身后一路跳舞。主人家会准备好酒杯，给跳舞的乡亲每人敬上一杯酒。兴致来时，人们还会抬着最尊敬的人筛糠，将活动推向高潮。巡游完毕，整个“跳曹盖”活动也宣告结束。

　　热闹背后的文化传承

　　在当地村民眼里，跳曹盖是一次寨子里的狂欢。

　　厄里寨共有70余户280余人，从初五下午5时活动正式开始，到第二天结束，家家户户都会参与进来。但记者在两天的体验中了解到，这种参与仅仅是针对活动中的热闹场面，很多年轻人并不愿意直接戴着曹盖面具去跳。

　　村支书格汝说，跳曹盖很辛苦，而寨子里很多老人年事已高，很多年轻人嫌累又不愿意跳。格汝也是“白马跳曹盖”的传承人，为了让这个白马藏族地区独有的文化遗产传承下去，近年来，他只得发动村干部“一人落实一个年轻人”。

　　白马跳曹盖每三年一轮，最热闹的是第三年，需要到白马寨的寨门口，跳的时间更长。今年是第二年，7个跳曹盖的都是身强力壮的年轻人，寨子里参与人数超过200人，这让格汝很满意。

　　这个满意，还来自热闹场面的吸引力。一位姓李的小伙子从正月初五晚上开始，便和伙伴们一边跳舞一边喝酒，到第二天2时才回家，两小时后又起床赶到祭祀点。在厄里寨，像他这样的人还不少。

　　对年轻人的这份热情，格汝说，一年一度的跳曹盖，延续的不仅是文化，更重要的是通过活动，开启新春的欢乐与吉祥，增进邻里间的交流，“参与，将大家的心凝聚在一起，这就是白马人新年发展的动力。”